自古以來(lái),中國(guó)人對(duì)性就有一種愛(ài)恨交加的感覺(jué)。一面是充滿說(shuō)教味道的封建倫理綱常,一面則是被后人嘆為觀止的豐富的“性文化”遺產(chǎn)。
性是生理的也是社會(huì)的。性壓抑的結(jié)果是許多人生理和心理上受傷害,而社會(huì)也要面臨許多相關(guān)的問(wèn)題。隨著中國(guó)社會(huì)的改革開(kāi)放,人們?cè)谛杂^念上的開(kāi)放成為不可避免,性禁區(qū)被打破了
。大眾比以往任何時(shí)候都能夠暢談關(guān)于性的話題,接觸更多的性知識(shí),更主動(dòng)、更自然地追求性的樂(lè)趣。
20年目睹之“性”現(xiàn)狀
中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活各方面的巨大變化,中國(guó)人的性觀念也悄然轉(zhuǎn)變,與性有關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象也層出不窮。
。薄⑶嗌倌暝鐟佻F(xiàn)象日趨嚴(yán)重。據(jù)上海1985—1988年的幾次調(diào)查統(tǒng)計(jì),高中學(xué)生有早戀現(xiàn)象的約占60%左右,初中學(xué)生有早戀現(xiàn)象的也有不少。
。病⒒榍靶孕袨榇罅吭黾。據(jù)幾個(gè)大城市的醫(yī)院統(tǒng)計(jì),未婚先孕、進(jìn)行人流的總數(shù)占人流總數(shù)的比例逐年猛升。
。、婚外性行為大量增加。據(jù)1988年的幾個(gè)調(diào)查,由于有“第三者”而導(dǎo)致夫妻感情破裂、最后離婚的,占離婚總數(shù)25—40%。有些地方“包二奶”現(xiàn)象嚴(yán)重。
。、夫妻性生活不和諧浮出水面。上海的一個(gè)區(qū)1984年由于性生活不和諧而造成離婚的,占全年離婚總數(shù)23%。但這個(gè)數(shù)字可能不夠確切,因?yàn)檫有些夫妻主要因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題而鬧離婚,卻不愿說(shuō)出來(lái)。后來(lái)上海社會(huì)科學(xué)院一位女研究人員調(diào)查,對(duì)性生活不滿意的夫妻占45%。
5、許多人開(kāi)始大膽追求性的合諧和享受。性用品店越開(kāi)越多,性知識(shí)傳播渠道也越來(lái)越多,關(guān)于性的禁忌越來(lái)越少。
。、性犯罪大量增加。而且,性犯罪呈現(xiàn)出低齡化、團(tuán)伙性、殘暴性、采用技術(shù)手段等許多特點(diǎn)。
7、賣淫嫖娼日益泛濫,從沿海城市發(fā)展到中小城市,再發(fā)展到農(nóng)村,其增長(zhǎng)勢(shì)頭令人咋舌。例如廣州市1987年抓獲的賣淫人員竟為1979年的240倍。
。、性病日益蔓延。據(jù)有關(guān)方面公布的資料,近幾年來(lái)性病發(fā)病率迅猛增長(zhǎng);艾滋病也已敲開(kāi)中國(guó)的大門(mén)。
。埂ⅫS色淫穢物品泛濫,政府不得不開(kāi)展“掃黃”,幾年來(lái)一掃再掃、卻屢禁難止。
。保啊⑿杂^念混亂。封建思想仍有很大影響,西方的性觀念又在涌入,新的、健康合理的性觀念還在萌芽與探索之中。對(duì)此,人們經(jīng)常發(fā)生矛盾沖突,青少年則不知道何去何從。
。保、計(jì)劃生育工作卓有成效又困難多多,這個(gè)問(wèn)題和性也有很大關(guān)系。
對(duì)婚前“性”的寬容
據(jù)1992年的完成的中國(guó)“性文明”調(diào)查,人們對(duì)婚前性行為的寬容度較大,許多人持肯定態(tài)度。以大學(xué)生為例(見(jiàn)下表): 對(duì)婚前性行為的看法人數(shù)(%) 性別
總?cè)藬?shù) 基于愛(ài)情 雙方愿意 應(yīng)受譴責(zé) 應(yīng)受處分
男 1860 753(40.5%) 855(46.0%) 238(12.8%) 6(0.3%)
女 1220 548(45.2%) 254(21.0%) 390(32.2%) 5(0.4%)
在其他群體中對(duì)婚前性行為也呈越來(lái)越寬容的態(tài)度,據(jù)社會(huì)學(xué)家李銀河博士1999年的研究報(bào)告,她通過(guò)大量定量分析,檢驗(yàn)并基本證明了下列研究假設(shè):(1)出生年代越晚的人婚前性容許程度越高且其婚前性活動(dòng)越多;(2)社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(包括職業(yè)、教育程度、家庭狀況等)越高的人婚前性容許程度越高且其婚前性活動(dòng)越多。
年輕人和年長(zhǎng)的人在婚前性容許程度及婚前性接觸活動(dòng)上的顯著差別無(wú)疑具有極其重大的意義。首先它說(shuō)明了社會(huì)觀念、道德規(guī)范的改變,向著對(duì)婚前性活動(dòng)持更寬容態(tài)度的方向轉(zhuǎn)變。
此外,在婚外性行為、貞操、同性戀、性權(quán)利、性技巧等方面,中國(guó)人的觀念也發(fā)生了許多轉(zhuǎn)變。